بسم اللّه الرّحمن الرّحیم - فلو لا نفر من کلّ فرقة منهم طائفة لیتفقّهوا في الدین و لینذروا قومهم إذا رجعوا إلیهم لعلّهم یحذرون - قال الصادق علیه السلام : لوددت أنّ أصحابي ضربت روؤسهم بالسیاط حتّی یتفقّهوا في الحلال و الحرام - اللّهم صلّ علی محمّد و آل محمّد - تفقّهوا في الدین
حرم
تقریرات دروس خارج اصول مباحث الحجج غیر اللفظیه جلسه (۸۵۵) جلسه(۸) مباحث الحجج غیراللفظیة
صوت دروس و تقریرات ۱۴۰۵/۰۴/۱۸

جلسه (۸۵۵) جلسه(۸) مباحث الحجج غیراللفظیة

فایل PDF

#خارج_أصول_الفقه  

المجلس ۸۵۵ (۱۷ جمادي الثانية ١٤٤۷ الموافق لـ ۱۷ آذر ١٤۰۴)

• باب الحجج و الأمارات

° أمور مقدمية قبل الورود في البحث عن الحجج غير اللفظية 

۴- رجوع حجية القطع و الأمارات و الأصول العملية إلى فعلية الواقع

. بيان المختار في مجاري الأصول العملية

. خلاصة المقدمات السابقة والتمهيد لتقسيم مباحث الحجج

. التمييز بين القطع الموضوعي (الذي يُجعل موضوعاً لحكم) والقطع الطريقي المصداقي (الحالة النفسانية)، وبيان أن البحث الأصولي لا يتعلق بالحالات الشخصية للمكلف

. خروج منجزية القطع ووجوب متابعته عن مسائل علم الأصول

. التفريق بين «المنجزية»و «المعذّرية» و عدم الملازمة بينهما

. رجوع التنبيهين من تنبيهات القطع إلى "المعذّرية" عند الشيخ الأعظم

 . اختصاص الحجج بالمجتهد صاحب الملكة

. عرض تقسيم جديد لمباحث الحجج والمعتبرات الأصولية

١- المنجعل الأولي: المعتبرات العقلية المحضة (مثل وجوب متابعة القطع، حسن العدل)

۲- المنجعل الثانوي: المعتبرات العقلية المشروطة بعدم وجود حجة (مثل قبح العقاب بلا بيان، قاعدة دفع الضرر المحتمل)

۳- المجعول الأولي: المعتبرات الجعلية الأولية (مثل حجية الأمارات)

۴- المجعول الثانوي: المعتبرات الجعلية الثانوية (مثل الاستصحاب والبراءة الشرعية)

. الترتيب الطولي بين هذه المعتبرات

. تقسيم المحقق الأصفهاني ره

. الإشارة إلى نقد هذا التقسيم في ضوء التقسيم الرباعي المقترح

فهرست مطالب