گوشت جوجه تیغی

سلام علیکم

۱. اصل عدم تذکیه است و حلیت و طهارت به ذبح دلیل می خواهد.

۲. اکل مسوخات حرام است روایاتش در وسایل مذکور هست و قنفذ در روایت معتبر از روایات کتاب الأطعمة و الأشربة، أبواب الأطعمة و الأشربة ب ۲ ح ۱۲ ، از مسوخات شمرده شده است. 

اما روایت معتبره محمد بن مسلم که دلالت بر حلیت لحم قنافذ دارد ممکن است حمل بر قابلیت تذکیه شود و شاهدش هم این است که از سباع الوحش هم سوال شده و آنها حرام گوشتند. 

۳. در روایت معتبره غیاث از لحم فیل سوال شده امام علیه السلام در جواب به قاعده جواب می دهند می فرمایند لیس من بهیمة الانعام پس غیر بهیمة الأنعام اصل حرمت است ، مگر حلیت ثابت شود، و عدم دلیل بر حلیت هم کافی است با اصل موضوع نوبت به اصل اباحه که حکمی است نمی رسد.

از فقهای امامیه قائل معروفی به حلیت نیست.