اعلان‌های جدید
در حال بارگذاری...
مشاهده صفحه اصلی
ورود
بسم اللّه الرّحمن الرّحیم - فلو لا نفر من کلّ فرقة منهم طائفة لیتفقّهوا في الدین و لینذروا قومهم إذا رجعوا إلیهم لعلّهم یحذرون - قال الصادق علیه السلام : لوددت أنّ أصحابي ضربت روؤسهم بالسیاط حتّی یتفقّهوا في الحلال و الحرام - عن أمیرالمؤمنین علیه السلام: مَن جدَّ وَجَدَ - قال أمیرالمؤمنین علیه السلام: العقل أقوی أساس - اللّهم صلّ علی محمّد و آل محمّد - تفقّهوا في الدین
حرم

توهم قیاس در فقه امامیه

تاریخ ثبت: ۱۴۰۵/۰۵/۲۹

متن پرسش

سلام علیکم و رحمه‌الله
استاد یک مطلبی از اوائل آشنایی با فقه تا الان هر بار با یک شدت و حدتی اذیتم می‌کرده و اونم این بوده که مگر نفرموده اند قیاس باطل است از طرف دیگر اگر قیاس باطل باشد اگر نگویم اکثر، اعظم چیزی که من در فقه بینم با فهم ناقصم قیاس است.
این مشکل باعث میشود نتوانم با تمام جان فقه فقها را بخوانم و میخواهم یکبار برای همیشه این مشکلم را حل کنم.
راه درمان چیست؟
کتاب یا منبعی ممکنه معرفی کنید که به بهترین نحو قیاس رو توضیح داده باشه و اثبات یا رد کرده باشه؟ (بجز نهایه الوصول علامه)


پاسخ

سلام علیکم

راه درمان این است که یقین داشته باشید فقهای امامیه اهل قیاس نیستند و لذا اگر در استدلالی توهم قیاس شد با یقینتان نفیش بکنید و ردش بکنید به قواعدی همچون الغاء خصوصیت قطعی یا ظهوری عرفاً و ... .